【1】“有无相生，难易相成”
这句话详细出自《道德经》第二章，原文是：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”
有无相生：有和无是相互依存、相互转化的。在老子看来，宇宙中的一切事物都是从“无”中生出“有”，而“有”最终又复归于“无”。这体现了事物存在与不存在的相对性和相互转化的哲学思想。
难易相成：难和易也是相互依存、相互成就的。一件事情看似困难，但一旦掌握了其中的规律和方法，就会变得容易；反之，如果轻视易事，不认真对待，也可能会变得难以应对。因此，难易之间没有绝对的界限，关键在于如何看待和处理。
这句话整体上表达了老子关于事物对立统一、相互转化的辩证思想。他认为世界上的任何事物都是相比较而存在的，美丑、善恶、有无、难易、长短、高下、音声、前后，都是相互依存、相互包含、相互转化的关系，这种思想可以指导我们更加客观的认识世界和处理事物。
【2】“飘风不终朝，骤雨不终日”
这句“飘风不终朝，骤雨不终日”，它出自《道德经》中的第二十三章。
“飘风不终朝，骤雨不终日”意指狂风不会整天刮，暴雨也有终止的时候。这里用自然现象来比喻人生和社会的变化无常，强调任何事物都不会永恒不变，都有其产生、发展和消亡的过程。
老子通过这句话传达了顺应自然、接受事物变化的哲学思想。他认为，就像狂风骤雨无法长久一样，人生中的困难和挫折也是暂时的，我们应该学会顺应自然规律，接受事物的变化，保持内心的平静和淡定。
这句话也隐含了对过度行为的批判，狂风骤雨是天地间的异常现象，不合乎自然之道。同样地，人的言行如果过于张扬和夸大，也会像狂风骤雨一样无法长久持续，最终会失去本来的纯粹与自然。
“飘风不终朝，骤雨不终日”是老子哲学思想中的一句名言，它用自然现象来比喻人生和社会的变化无常，强调顺应自然、接受事物变化的重要性。
【3】“知止不殆，可以长久”
这句话出自《道德经》第四十四章。
“知止不殆，可以长久”的直接含义是：知道适可而止就不会遇到危险，这样才可以长久地保持平安或存续。
“知止”在这里不仅指对外在事物的节制，更包含了对内心欲望的控制。
“知止”体现了道家哲学的既不过分，也不极端。在人生的各种追求中，找到适中的平衡点，既能满足基本需求，又不至于陷入无尽的欲望深渊。
“不殆”则强调了避免危险和灾祸的重要性。在道家看来，许多灾祸往往源于人的贪婪和无知，因此知道适可而止，就是对自己最好的保护。
“可以长久”则是对前两者的总结和升华，表明只有懂得节制和避免危险的人，才能在生活中保持长久的平安和幸福。